기해박해 - 편집 역사

장원석DH: /* 인용 및 참조 */

2017-11-24T14:57:20Z

‎인용 및 참조

장원석DH: /* 참고문헌 */

2017-11-24T14:10:18Z

‎참고문헌

2017년 11월 24일 (금) 14:01에 장원석DH님의 편집

2017-11-24T14:01:03Z

2017년 11월 24일 (금) 14:00에 장원석DH님의 편집

2017-11-24T14:00:55Z

장원석DH: /* 더욱 가혹해지는 박해 */

2017-11-23T16:13:42Z

‎더욱 가혹해지는 박해

장원석DH: /* 일부 교인들의 배신으로 검거된 천주교인들 */

2017-11-23T16:13:01Z

‎일부 교인들의 배신으로 검거된 천주교인들

장원석DH: /* 초기 기해박해 진행과정 */

2017-11-23T16:11:32Z

‎초기 기해박해 진행과정

장원석DH: /* 기해박해 일어나기 직전 배경 */

2017-11-23T16:10:19Z

‎기해박해 일어나기 직전 배경

이창섭: /* 더욱 가혹해지는 박해 */

2017-11-13T15:46:35Z

‎더욱 가혹해지는 박해

이창섭: /* 지식 관계망 */

2017-11-13T15:30:51Z

‎지식 관계망

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 ===인용 및 참조===
 *논문
-**윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』, Vol 38, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
+**윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』, Vol.38, No.-, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
-**차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』, Vol 10,  수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
+**차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』, Vol.10, No.-, 수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
 *웹사이트 내 특정 페이지

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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
-*윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』, Vol 38, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
+*논문
-*차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』, Vol 10,  수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
+**윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』, Vol 38, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
-*김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+**차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』, Vol 10,  수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
 [[분류:한글고문서]]

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 |관련유물유적=
 }}
 =='''정의'''==
 년(헌종 5)에 일어난 제2차 천주교 박해.

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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
-*윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』Vol 38, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
+*윤인선, 「《기해일기》에 나타난 순교 경험의 서사화 양상 -"고난"을 매개로 나타나는 순교의 문화적 의미」, 『기호학연구』, Vol 38, 한국기호학회, 2014, 183-212쪽.
-*차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』Vol 10,  수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
+*차기진, 「조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구」, 『교회사학』, Vol 10,  수원교회사연구소, 2013, 121-164쪽.
-*김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.
+*김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 [[분류:한글고문서]]
 [[분류:사건]]
-[[분류:이창섭]]
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 {{개념정보
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 <references/>
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 [[분류:스토리텔링]]
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 ====더욱 가혹해지는 박해====
-[[이지연]]의 후임으로 [[조인영]]이 우의정이 되자 박해는 더욱 가열되었다. [[조인영]]은 공적 처형이 너무 많은 것을 두려워하여, 서울의 옥중 교인들을 교수형에 처하도록 하였다. 그리고 조정에서는 10월 18일에 박해의 종말을 알리고 [[조인영]]이 제진(製進)한 「[[유중외대소민인등척사윤음|척사윤음(斥邪綸音)]]」을 대왕대비의 이름으로 서울과 지방에 돌리게 하였다. 조정에서는 이제 남은 옥중 교인들의 집행을 서둘러 11월 24일에는 [[최창흡|최창흡(崔昌洽)]] 외 6명의 여자교인이 참형되었다. 그렇지만 [[조인영]]은 참형의 절차가 복잡한 것을 안타깝게 여기고, 그 절차를 고쳐 옥중의 교인들을 가능한 한 감옥에서 비밀리에 교수하여 처리하게 하였다. 이에 많은 사람들이 교수형을 받았고 박해를 공공연하게 끝맺으려는 의도에서 12월 27일과 28일 양일에 걸쳐 [[박종원|박종원(朴宗源)]]·[[이문우|이문우(李文祐)]] 등 10명을 마지막으로 사형에 처했다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
+[[이지연]]의 후임으로 [[조인영]]이 우의정이 되자 박해는 더욱 강화되었다. [[조인영]]은 공적 처형이 너무 많은 것을 두려워하여, 서울의 옥중 교인들만 교수형에 처하도록 하였다. 조정에서는 10월 18일에 박해의 종말을 알리고 [[조인영]]이 제진(製進)한 「[[유중외대소민인등척사윤음|척사윤음(斥邪綸音)]]」을 대왕대비의 이름으로 서울과 지방에 돌리게 하였다. 조정에서는 이제 남은 옥중 교인들의 집행을 서둘러 11월 24일에는 [[최창흡|최창흡(崔昌洽)]] 외 6명의 여자교인이 참형되었다. 그렇지만 [[조인영]]은 참형의 절차가 복잡한 것을 안타깝게 여기고, 그 절차를 고쳐 옥중의 교인들을 가능한 한 감옥에서 비밀리에 교수하여 처리하게 하였다. 이에 많은 사람들이 교수형을 받았고 박해를 공공연하게 끝맺으려는 의도에서 12월 27일과 28일 양일에 걸쳐 [[박종원|박종원(朴宗源)]]·[[이문우|이문우(李文祐)]] 등 10명을 마지막으로 사형에 처했다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
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 ====일부 교인들의 배신으로 검거된 천주교인들====
-[[김유근]]의 죽음과 교인을 가장한 [[김순성|김순성(金淳性)]]의 배신행위로, [[유진길]]·[[정하상|정하상(丁夏祥)]]·[[조신철|조신철(趙信喆)]] 등 [[조선교회재건운동]]의 중요인물이며 선교사의 측근요인들이 잇따라 잡혔다.  수원으로 피신했던 주교 [[앵베르]]는 양감(陽甘)에 안전하게 숨어 있었지만, 배신자의 책동과 고발로 7월 3일 포교 앞에 자현(自現). [[손계창|손계창(孫啓昌)]]에게  [[모방]]과 [[샤스탕]]이 자현하여 서울로 압송되자 포청에서는 그들을 신문했다. 선교사들은 [[의금부]]]로 이송되어 [[유진길]]·[[정하상]]·[[조신철]] 등과 함께 추국(推鞫)을 받게 되었다. 그리고 모두 군문(軍門)으로 출두시켜 효수경중(梟首警衆)하라고 하였다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
+[[김유근]]의 죽음과 교인을 가장한 [[김순성|김순성(金淳性)]]의 배신행위로, [[유진길]]·[[정하상|정하상(丁夏祥)]]·[[조신철|조신철(趙信喆)]] 등 [[조선교회재건운동]]의 중요인물이며 선교사의 측근요인들이 잇따라 잡혔다.  수원으로 피신했던 주교 [[앵베르]]는 양감(陽甘)에 안전하게 숨어 있었지만, 배신자의 책동과 고발로 7월 3일 포교 앞에 자현(自現)하였다. 앵베르 주교의 권유를 받은 모방과 샤스탕이 [[손계창|손계창(孫啓昌)]]에게 가서 자수하여 서울로 압송되자 포청에서 그들을 신문하였다. 선교사들은 [[의금부]]로 이송되어 [[유진길]]·[[정하상]]·[[조신철]] 등과 함께 추국을 받게 되었다. 그리고 모두 군문(軍門)으로 출두시켜 효수경중(梟首警衆)하라고 하였다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
 ====더욱 가혹해지는 박해====

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 ===[[기해박해]]의 시작과 그 과정===
 ====초기 [[기해박해]] 진행과정====
-천주교인의 체포가 시작되자, 형조판서 [[조병현|조병현(趙秉鉉)]]은 가능한 천죽교인의 목숨을 구하고자 배교를 권하였으나 효과가 없었다. [[조병현]]으로부터 그간의 사정을 보고받은 [[이지연]]은 1839년 3월  반 [[천주교]] 정책을 올렸다. 서울과 지방에 다시 [[오가작통법|오가작통법(五家作統法)]]을 세워 빠져나가는 사람이 없도록 하였다.  [[남명혁|남명혁(南明赫)]]·[[박희순|박희순(朴喜順)]] 등 9명은 사형을 당하였다. 그 후 대왕대비의 이름으로 교인체포령이 반포되었는데 진전이 없었다. [[오가작통법]]의 적용도 유명무실화되었다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
+천주교인의 체포가 시작되자, 형조판서 [[조병현|조병현(趙秉鉉)]]은 가능한 한 많은 천주교인의 목숨을 구하고자 배교를 권하였으나 효과가 없었다. [[조병현]]으로부터 그간의 사정을 보고받은 [[이지연]]은 1839년 3월  반 [[천주교]] 정책을 올렸다. 서울과 지방에 다시 [[오가작통법|오가작통법(五家作統法)]]을 세워 빠져나갈 수 없도록 하였다. 끝내 배교하지 않은 [[남명혁|남명혁(南明赫)]]·[[박희순|박희순(朴喜順)]] 등 9명은 사형을 당하였다. 그 후 대왕대비의 이름으로 교인체포령이 반포되었는데 진전이 없었으며 [[오가작통법]]도 유명무실화되었다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
 ====일부 교인들의 배신으로 검거된 천주교인들====

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 =='''내용'''==
 ===[[기해박해]] 일어나기 직전 배경===
-[[신유사옥|신유박해]]를 일으켰던 [[정순왕후]]는 [[김조순|김조순(金祖淳)]]의 딸이 [[조선 순조|순조]]의 비가 되자 정권을 빼앗겼다. 1834년 [[조선 순조|순조]]가 죽자 [[조선 헌종|헌종]]이 8세의 나이로 왕위에 오르자 [[순원왕후]]가 수렴청정을 하게 되었다. 당시 [[순원황후]]의 오빠인 [[김유근|김유근(金逌根)]]이 [[순원왕후]]를 보필하였다. [[김유근]]은  [[유진길|유진길(劉進吉)]]의 권유로 1839년 5월에 세례까지 받은 적이 있어 [[천주교]]에 대한 관대한 정책을 썼다. 그러나 [[김유근]]이 정계에서 은퇴하게 되자 정권은 [[천주교]]를 적대시하던 우의정 [[이지연|이지연(李止淵)]]에게 넘어갔다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
+[[신유사옥|신유박해]]를 일으켰던 [[정순왕후]]는 [[김조순|김조순(金祖淳)]]의 딸이 [[조선 순조|순조]]의 비가 되자 정권을 빼앗겼다. 1834년 [[조선 순조|순조]]가 죽자 [[조선 헌종|헌종]]이 8세의 나이로 왕위에 올라 [[순원왕후]]가 수렴청정을 하게 되었다. 당시 [[순원황후]]의 오빠인 [[김유근|김유근(金逌根)]]이 [[순원왕후]]를 보필하였다. [[김유근]]은  [[유진길|유진길(劉進吉)]]의 권유로 1839년 5월에 세례까지 받은 적이 있어 [[천주교]]에 대한 관대한 정책을 썼다. 그러나 [[김유근]]이 정계에서 은퇴하게 되자 정권은 [[천주교]]를 적대시하던 우의정 [[이지연|이지연(李止淵)]]에게 넘어갔다.<ref>김옥희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008473 기해박해]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 10월 19일.</ref>
 ===[[기해박해]]의 시작과 그 과정===

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 {{연계자원정보
 |연계자원1=[[윤음을 통해 보는 조선 임금들의 애민정신]]
-|연계자원2=
+|연계자원2=[[유중외대소민인등척사윤음]]
-|연계자원3=
+|연계자원3=[[어제 유대소신료급중외민인척사윤음]]
 |연계자원4=
 |연계자원5=

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 *'''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A040/A040.htm 어제 유대소신료급중외민인척사윤음 지식관계망]'''
 ===관계정보===