공정책 - 편집 역사

Wlghkwk: /* 내용 */

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‎내용

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SEOYEON: /* 관계정보 */

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‎관계정보

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 =='''내용'''==
-정수리[頂]가 비어 있는[空] 책(幘)이라는 뜻으로 붙은 이름이다. 한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 변형하여 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 상징하는 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
+정수리[頂]가 비어 있는[空] 머리싸개[幘]라는 뜻으로 붙은 이름이다. 한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 변형하여 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 상징하는 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
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 * 황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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-정수리가 비었다는 것은 미성년자임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 [[책례]]를 받는 것이 일반적이었기 때문에 [[관례]]를 올리지 않은 상태에서 [[책례]]를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1666년(현종 6)에 [[왕세자]] [[책례]]에 착용할 복식에 대한 논의가 있었다. [[관례]] 전이었던 [[왕세자]]의 [[책례]]를 놓고 [[쌍동계]]만 하고 관모를 쓰지 않을 것인지, [[쌍동계]] 위에 [[면관]]을 쓸 것인지에 관해 논의가 분분했다. 당대(唐代)의 『두씨통전』에서 "[[황태자]] [[책례]]시 [[원유관]]을 쓰지만 만일 아직 [[관례]]를 치루지 않았으면 [[쌍동계]]를 한다."고 되어있어 논의 끝에 [[쌍동계]]에 [[면관]]을 얹고 [[왕세자의 대례복|면복]]을 갖추기로 한다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
+정수리가 비었다는 것은 미성년자임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 [[책례]]를 받는 것이 일반적이었기 때문에 [[관례]]를 올리지 않은 상태에서 [[책례]]를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1666년(현종 6)에 [[왕세자]] [[책례]]에 착용할 복식에 대한 논의가 있었다. [[관례]] 전이었던 [[왕세자]]의 [[책례]]를 놓고 [[쌍동계]]만 하고 관모를 쓰지 않을 것인지, [[쌍동계]] 위에 [[면관]]을 쓸 것인지에 관해 논의가 분분했다. 머리 형태나 관모에 관해 중국의 사례를 들며 논의한 끝에 [[쌍동계]]에 [[면관]]을 얹고 [[왕세자의 대례복|면복]]을 갖추기로 한다. 이듬해 [[헌종]]이 [[문헌통고|『문헌통고(文獻通考)』]] 등의 옛 문헌을 찾아 [[공정책]]의 형태를 고증하여 제작하게 하였다. 이 때 정해진 [[공정책]]의 형태는 [[백관]]의 [[백관의 조복|조복]]과 [[백관의 제복|제복]]을 입을 때 쓰는 [[양관]]에서 정수리를 없앤 형태였다. 결국 [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]]에는 [[쌍동계]]에 [[공정책]]을 착용하게 되었다. [[공정책]]은 1649년(인조 27)에 [[현종]]이 [[왕세손]]으로 책봉될 때 처음으로 등장했고, 논의를 거쳐 1667년(현종 8) [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]] 때 형태가 완성되었다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 =='''정의'''==
-정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻으로, 조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]나 [[왕세손]]이 평상시나, 의례를 위해 [[왕세자의 대례복|면복]]을 입을 때 착용한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
+조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]나 [[왕세손]]이 평상시나, 의례를 위해 [[왕세자의 대례복|면복]]을 입을 때 착용한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
+정수리[頂]가 비어 있는[空] 책(幘)이라는 뜻으로 붙은 이름이다. 한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 변형하여 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 상징하는 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
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-정수리가 비었다는 것은 미성년자(未成年者)임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인(成人)만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 [[책례]]를 받는 것이 일반적이었기 때문에 [[관례]]를 올리지 않은 상태에서 [[책례]]를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1666년(현종 6)에 [[왕세자]] [[책례]]에 착용하는 복식에 대한 논의가 있었다. [[인종]]의 사례를 근거로 [[왕의 대례복|면복]]으로 최종 결정하였는데, [[관례]]를 올리지 않았을 경우의 머리 형태나 관모에 관해 중국의 사례를 들어 논의가 일어났다. 당대(唐代)의 『두씨통전』에서 [[황태자]] [[책례]]시 [[원유관]]을 쓰지만 만일 아직 [[관례]]를 치루지 않았으면 [[쌍동계]]를 한다고 되어있어 [[숙종]] [[책례]]시에 [[쌍동계]]만 하고 관모를 쓰지 않는 것과 그 위에 [[면관]]을 쓰는 문제에 관해 논의를 한 후, 최종적으로 [[쌍동계]]에 [[면관]]을 얹고 [[왕세자의 대례복|7장복]]을 갖추기로 한다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
+정수리가 비었다는 것은 미성년자임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 [[책례]]를 받는 것이 일반적이었기 때문에 [[관례]]를 올리지 않은 상태에서 [[책례]]를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1666년(현종 6)에 [[왕세자]] [[책례]]에 착용할 복식에 대한 논의가 있었다. [[관례]] 전이었던 [[왕세자]]의 [[책례]]를 놓고 [[쌍동계]]만 하고 관모를 쓰지 않을 것인지, [[쌍동계]] 위에 [[면관]]을 쓸 것인지에 관해 논의가 분분했다. 당대(唐代)의 『두씨통전』에서 "[[황태자]] [[책례]]시 [[원유관]]을 쓰지만 만일 아직 [[관례]]를 치루지 않았으면 [[쌍동계]]를 한다."고 되어있어 논의 끝에 [[쌍동계]]에 [[면관]]을 얹고 [[왕세자의 대례복|면복]]을 갖추기로 한다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
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-그러나 다음해, [[헌종]]이 “왕세자 책례 때 [[쌍동계]]를 한다면 [[공정책]]을 써야하는데 왜 마련하지 않는지”를 묻자, 예조에서 지난해의 논의를 통해 [[쌍동계]]에 [[면관]]을 쓰는 것으로 결정하고 절목까지 마련했으며 [[공정책]]은 논의된 적이 없다고 보고하였다. [[헌종]]은 [[공정책]]으로 의논해서 정했는데 예조의 초기를 보니 [[쌍동계]]만 있다고 하였다. 이에 [[공정책]]을 마련하게 하자는 의견제시해 유학에 조예가 깊고 문헌에 밝은 신하들로 하여금 『문헌통고』 등의 옛 문헌을 찾아 [[공정책]]의 형태를 고증하여 제작하게 하였다. 이 때 정해진 [[공정책의]] 형태는 조선의 관원이 [[백관의 조복|조복]]과 [[백관의 제복|제복]]을 입을 때 쓰는 [[양관]]에서 정수리를 없앤 형태로, [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]]에는 [[쌍동계]]에 [[공정책]]을 착용하게 되었다. 1649년에 [[현종]]이 [[왕세손]]으로 책봉될 때 처음으로 만들어졌지만, 그 형태에 관한 논의는 1667년 [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]] 때 이루어졌다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
+이듬해 [[헌종]]이 [[문헌통고|『문헌통고(文獻通考)』]] 등의 옛 문헌을 찾아 [[공정책]]의 형태를 고증하여 제작하게 하였다. 이 때 정해진 [[공정책]]의 형태는 [[백관]]의 [[백관의 조복|조복]]과 [[백관의 제복|제복]]을 입을 때 쓰는 [[양관]]에서 정수리를 없앤 형태였다. 결국 [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]]에는 [[쌍동계]]에 [[공정책]]을 착용하게 되었다. [[공정책]]은 1649년(인조 27)에 [[현종]]이 [[왕세손]]으로 책봉될 때 처음으로 등장했고, 논의를 거쳐 1667년(현종 8) [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]] 때 형태가 완성되었다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 23~28쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
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-| [[왕세자]] || '''{{PAGENAME}}''' || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B
+| [[왕세자]] || 공정책 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B
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-| [[왕세손]] || '''{{PAGENAME}}''' || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B
+| [[왕세손]] || 공정책 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B
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-| '''{{PAGENAME}}'''|| [[국립고궁박물관]]  || A는 B에 소장되어 있다 || A edm:currentLocation B
+| 공정책 || [[국립고궁박물관]]  || A는 B에 소장되어 있다 || A edm:currentLocation B
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-| '''{{PAGENAME}}''' || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다||  A ekc:mentions B
+| 공정책 || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다||  A ekc:mentions B
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-| [[왕세자의 대례복]]|| '''{{PAGENAME}}'''   || A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
+| [[왕세자의 대례복]]|| 공정책 || A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
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 =='''정의'''==
-정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>으로, 조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]가 착용하는 관이다.
+정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻으로, 조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]나 [[왕세손]]이 평상시나, 의례를 위해 [[왕세자의 대례복|면복]]을 입을 때 착용한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
 =='''내용'''==
 ===복식세부===
 ===형태===
-한나라 이후 중국에서는 관례를 올리지 않은 황제, 황태자 친왕 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
+한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref>
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-===기타===
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-정수리가 비었다는 것은 미성년자(未成年者)임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인(成人)만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 책봉을 받는 것이 일반적이었기 때문에 관례를 올리지 않은 상태에서 책례를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요해 1649년에 [[현종]]이 왕세손으로 책봉될 때 처음으로 만들어졌지만, 그 형태에 관한 논의는 1667년 [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]] 때 이루어졌다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 24쪽.</ref>
+정수리가 비었다는 것은 미성년자(未成年者)임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인(成人)만 쓸 수 있었기 때문에 아직 [[관례|관례(冠禮)]]를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 [[왕세자]]는 아주 어린 나이에 [[책례]]를 받는 것이 일반적이었기 때문에 [[관례]]를 올리지 않은 상태에서 [[책례]]를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1649년에 [[현종]]이 [[왕세손]]으로 책봉될 때 처음으로 만들어졌지만, 그 형태에 관한 논의는 1667년 [[숙종]]의 [[왕세자]] [[책례]] 때 이루어졌다.<ref>최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 24쪽.</ref>
-==지식 관계망==
+=='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
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 | [[왕세손]] || '''{{PAGENAME}}''' || A는 B를 착용하였다
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-| [[국립고궁박물관]] || '''{{PAGENAME}}''' || A는 B를 소장하고 있다
+| '''{{PAGENAME}}'''|| [[국립고궁박물관]]  || A는 B에 소장되어 있다
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 | '''{{PAGENAME}}''' || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다
 |-
-|'''{{PAGENAME}}'''  || [[책례]] || A는 B에 착용한다
+| '''{{PAGENAME}}'''  || [[책례]] || A는 B에 착용한다
 |-
-| '''{{PAGENAME}}'''  || [[왕세자의 대례복]] || A는 B의 구성요소로 갖는다
+| [[왕세자의 대례복]]|| '''{{PAGENAME}}'''   || A는 B를 일습으로 갖춘다
 |}
 ===시간정보===
 ===공간정보===
-==시각자료==
+=='''시각자료'''==
 ===갤러리===
 <gallery mode=packed-hover heights=250px>
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 ===영상===
-==주석==
+=='''주석'''==
 <references/>
-==참고문헌==
+=='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
 * 2015년 한국학중앙연구원 원내과제 ‘고전자료의 현대화’ 연구결과발표회, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원 장서각, 2015.
 * 中國織繡服飾全集編纂委員會, 『中國織繡服飾全集』 4, 天津人民美術出版社, 2003.
 * 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
 * 黃能馥, 陳娟娟, 『中華歷代服飾藝術』, 中國旅遊出版社, 1999.
 ===더 읽을거리===

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+| [[왕세손]] || '''{{PAGENAME}}''' || A는 B를 착용하였다
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 |'''{{PAGENAME}}'''  || [[책례]] || A는 B에 착용한다
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-| '''{{PAGENAME}}'''  || [[면복]] || A는 B의 구성요소로 갖는다
+| '''{{PAGENAME}}'''  || [[왕세자의 대례복]] || A는 B의 구성요소로 갖는다
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