갓 - 편집 역사

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‎내용

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‎인용 및 참조

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‎갤러리

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SEOYEON: /* 정의 */

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‎정의

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-[[갓]]은 시대에 따라서 정수리를 덮는 대우(모자)의 높이와 양태의 너비에 변화가 있었다. 조선 초기의 형태는 정확히 알려진 바가 없고, [[성종]](15세기)대에는 모정(帽頂)이 둥글고 챙이 넓은 형태였다. [[연산군]] 초에는 모정이 조금 뾰족하게 변하였다가 [[연산군]] 말기부터 모자의 모양이 위는 좁고 아래는 넓은 원통형으로 되었다. [[선조]]에서 [[광해군]](17세기 초반) 때에는 양태가 가장 넓은 [[갓|립(笠)]]이 유행하였고, [[인조]]와 [[효종]](17세기 중반) 때에는 모정이 높고 양태가 너무 넓어 문을 드나들 때 방해가 될 정도로 큰 립이 유행하였다. 이후 [[숙종]] 때에는 양태가 잠깐동안 작아졌으나 [[영조]]와 [[정조]](18세기) 때에는 양태가 비교적 넓으며 거기에 밀화나 호박, 대모 등으로 만든 갓끈으로 멋을 부렸다. [[순조]](19세기 초) 때에 다시 넓은 갓이 유행하다가, 점차 작아지고 [[흥선대원군]]의 의관 개정(20세기 전후) 이후 작은 갓으로 정해졌다.<ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
+[[갓]]은 시대에 따라서 정수리를 덮는 대우(모자)의 높이와 양태의 너비에 변화가 있었다. 조선 초기의 형태는 정확히 알려진 바가 없고, [[성종]](15세기)대에는 모정(帽頂)이 둥글고 챙이 넓은 형태였다. [[연산군]] 초에는 모정이 조금 뾰족하게 변하였다가 [[연산군]] 말기부터 모자의 모양이 위는 좁고 아래는 넓은 원통형으로 되었다. [[선조]]에서 [[광해군]](17세기 초반) 때에는 양태가 가장 넓은 [[갓|립(笠)]]이 유행하였고, [[인조]]와 [[효종]](17세기 중반) 때에는 모정이 높고 양태가 너무 넓어 문을 드나들 때 방해가 될 정도로 큰 립이 유행하였다. 이후 [[숙종]] 때에는 양태가 잠깐 동안 작아졌으나 [[영조]]와 [[정조]](18세기) 때에는 양태가 비교적 넓으며 거기에 밀화나 호박, 대모 등으로 만든 갓끈으로 멋을 부렸다. [[순조]](19세기 초) 때에 다시 넓은 갓이 유행하다가, 점차 작아지고 [[흥선대원군]]의 의관 개정(20세기 전후) 이후 작은 갓으로 정해졌다.<ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
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 * 姜淳弟, 「우리 冠帽의 始末에 관한 硏究-男子 便服 冠帽를 中心으로-」, 서울여자대학교 박사학위논문, 1993.
 * 姜淳弟, 「笠制의 變遷에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1974.
-* 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 vol.1, 한국복식학회, 1977.
+* 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1977.
 * 국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011.
 * 박형박, 「朝鮮時代 笠(黑笠)의 造形性에 關한 硏究」, 홍익대학교 석사학위논문, 2005.
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 * 이철성, 「18·19세기 朝鮮의 對淸貿易 展開過程에 관한 硏究-帽子·人蔘貿易을 둘러싼 譯·商間의 경쟁을 中心으로-」, 고려대학교 박사학위논문, 1997.
 * 張淑煥, 「朝鮮後期 笠飾 硏究」, 서울여자대학교 박사학위논문, 2006.
-* 장숙환, 「조선후기 笠飾에 대한 연구」, 『한국의상디자인학회지』 Vol.9 No.3, 한국의상디자인학회, 2007.
+* 장숙환, 「조선후기 笠飾에 대한 연구」, 『한국의상디자인학회지』 9권 3호, 한국의상디자인학회, 2007.
 * 陳美喜, 「朝鮮時代 男子 便服冠帽에 관한 考察」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1985.
 * 황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''정의'''==
-[[왕]], [[왕세자]], [[백관]]의 편복이나, 일반 백성들이 [[관례]]나 [[제례]] 등의 의례에 [[도포]], [[직령|직령(直領)]], [[창의|창의(氅衣)]], [[중치막|중치막(中赤莫)]]의 위에 쓰던 조선시대 모든 남성들이 착용한 관모이다.
+[[왕]], [[왕세자]], [[백관]]의 편복 차림이나 일반 백성들이 [[관례]]나 [[제례]] 등의 의례에 머리에 쓰던 관모로, 조선시대 남성 대부분이 착용하였다.
 =='''내용'''==
-대오리를 가늘게 갈라서 양태와 대우를 만들고 그 위에 베[布]나 실[絲], 말총[馬尾]을 이용해 만든 후 검은 옷칠을 해서 만든다. <ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref> 조선시대 남성의 대표적 쓰개인 [[갓]]은 정수리를 덮는 원통형의 ‘대우’와 차양의 역할을 하는 테두리인 ‘양태(凉太)’로 구성된다. <ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
+대오리를 가늘게 갈라서 양태(凉太)와 대우를 만들고 그 위에 베[布]나 실[絲], 말총[馬尾]을 이용해 만든 후 검은 옻칠을 해서 만든다. <ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref> 조선시대 남성의 대표적 쓰개인 [[갓]]은 정수리를 덮는 원통형의 ‘대우’와 차양의 역할을 하는 테두리인 ‘양태(凉太)’로 구성된다. <ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
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-[[갓]]은 시대에 따라서 정수리를 덮는 뿐의 높이와 양태의 너비에 변화가 있었다. 조선 초기의 형태는 정확히 알 수 없고, [[성종]](15세기)대에는 모정이 둥글고 챙이 넓은 형태였다. [[연산군]] 초에는 모정이 조금 뾰족하게 변하였다가 [[연산군]] 말기부터 모자의 모양이 위는 좁고 아래는 넓은 원통형으로 되었다. [[선조]]에서 [[광해군]](17세기 초반) 때에는 양태가 가장 넓은 립이 유행하였고, [[인조]]와 [[효종]](17세기 중반) 때에는 모정이 높고 양태가 너무 넓어 문을 드나들 때 방해가 될 정도로 큰 립이 유행하였다. 이후 [[숙종]] 때에는 양태가 잠깐동안 작아졌으나 [[영조]]와 [[정조]](18세기) 때에는 양태가 비교적 넓으며 거기에 밀화나 호박, 대모 등으로 만든 갓끈으로 멋을 부렸다. [[순조]](19세기 초) 때에 다시 넓은 갓이 유행하다가, 점차 작아지고 [[흥선대원군]]의 의관 개정(20세기 전후) 이후 작은 갓으로 정해졌다.<ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
+[[갓]]은 시대에 따라서 정수리를 덮는 대우(모자)의 높이와 양태의 너비에 변화가 있었다. 조선 초기의 형태는 정확히 알려진 바가 없고, [[성종]](15세기)대에는 모정(帽頂)이 둥글고 챙이 넓은 형태였다. [[연산군]] 초에는 모정이 조금 뾰족하게 변하였다가 [[연산군]] 말기부터 모자의 모양이 위는 좁고 아래는 넓은 원통형으로 되었다. [[선조]]에서 [[광해군]](17세기 초반) 때에는 양태가 가장 넓은 [[갓|립(笠)]]이 유행하였고, [[인조]]와 [[효종]](17세기 중반) 때에는 모정이 높고 양태가 너무 넓어 문을 드나들 때 방해가 될 정도로 큰 립이 유행하였다. 이후 [[숙종]] 때에는 양태가 잠깐동안 작아졌으나 [[영조]]와 [[정조]](18세기) 때에는 양태가 비교적 넓으며 거기에 밀화나 호박, 대모 등으로 만든 갓끈으로 멋을 부렸다. [[순조]](19세기 초) 때에 다시 넓은 갓이 유행하다가, 점차 작아지고 [[흥선대원군]]의 의관 개정(20세기 전후) 이후 작은 갓으로 정해졌다.<ref>국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011, 19쪽.</ref>
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 <br />
-[[갓]]이 벗겨지지 않게 하기 위해 끈을 달았는데 끈의 재료는 천으로 된 끈과 함께 옥, 마노, 호박, 산호, 수정, 밀화, 대나무 등 주영(珠纓)을 사용하면서 길이가 점점 길어져 장식적인 요소로 변화되었다. 양태와 대우를 싸는 재료에 따라 ‘포립(布笠)’, ‘사립(絲笠)’, ‘마미립(馬尾笠)’, ‘음양립(陰陽笠)’<ref>음양립(陰陽笠): 대우는 총으로 하고 양태는 포로 싼 갓의 이름이다.</ref> 등이 있다. 원래 마미립은 당상관 이상에서만 썼는데 후에는 사족(士族)들도 쓰고 사치를 부렸다. <ref>황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010, 187쪽.</ref>
+[[갓]]이 벗겨지지 않게 하기 위해 끈을 달았는데 천으로 된 끈에 함께 옥, 마노, 호박, 산호, 수정, 밀화, 대나무 등 주영(珠纓)을 사용하면서 길이가 점점 길어져 장식적인 요소로 변화되었다. 양태와 대우를 싸는 재료에 따라 ‘포립(布笠)’, ‘사립(絲笠)’, ‘마미립(馬尾笠)’, ‘음양립(陰陽笠)’<ref>음양립(陰陽笠): 대우는 총으로 하고 양태는 포로 싼 갓의 이름이다.</ref> 등이 있다. 원래 마미립은 당상관 이상에서만 썼는데 후에는 사족(士族)들도 쓰면서 사치를 부렸다. <ref>황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010, 187쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 * 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 vol.1, 한국복식학회, 1977.
 * 국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011.
-* 박형박, 「朝鮮時代 笠(黑笠)의 造形性에 關한 硏究」, 홍익대학교 석사학위논문,2005.
+* 박형박, 「朝鮮時代 笠(黑笠)의 造形性에 關한 硏究」, 홍익대학교 석사학위논문, 2005.
 * 柳喜卿, 「우리나라의 冠帽」, 『대한가정학회지』 제4권, 대한가정학회, 1963.
 * 李民周, 「朝鮮時代 王族冠帽에 關한 연구」, 성균관대학교 석사학위논문, 1986.

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 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
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 |}

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 ===갤러리===
 <gallery mode=packed-hover heights=200px>
-파일:궁중기록화 복식 갓01 민박.jpg | 대오리로 뼈대를 잡고 말총으로 엮어 만든 양태가 좁은 갓. <ref>국립민속박물관 소장.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 갓01 민박.jpg | 대오리로 뼈대를 잡고 말총으로 엮어 만든 양태가 좁은 갓. <ref>국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr/) 소장.</ref>
-파일:궁중기록화 복식 갓(보관함)04.jpg|갓을 보관해두는 함. <ref>국립민속박물관 소장.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 갓(보관함)04.jpg|갓을 보관해두는 함. <ref>국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr/) 소장.</ref>
 </gallery>

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 |이칭별칭= 흑립(黑笠)
 |구분= 관 및 쓰개
-|착용신분= [[왕]], [[왕세자]] 등의 왕실 남성, [[백관]], 일반 백성 등 모든 남성
+|착용신분= [[왕]], [[왕세자]], [[백관]], 일반 백성
 |착용성별= 남성
 }}
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 * 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 vol.1, 한국복식학회, 1977.
 * 국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011.
 * 박형박, 「朝鮮時代 笠(黑笠)의 造形性에 關한 硏究」, 홍익대학교 석사학위논문,2005.
 * 柳喜卿, 「우리나라의 冠帽」, 『대한가정학회지』 제4권, 대한가정학회, 1963.