감투 - 편집 역사

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‎참고문헌

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‎인용 및 참조

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 =='''내용'''==
-차양(챙)이 없어 [[탕건]]처럼 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름 없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 내용이 있는데, 이로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
+차양(챙)이 없어 [[탕건]]처럼 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름 없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자"는 내용이 있는데, 이로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 =='''내용'''==
-차양(챙)이 없어 [[탕건]]처럼 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 내용이 있는데, 이로 보아[[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
+차양(챙)이 없어 [[탕건]]처럼 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름 없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 내용이 있는데, 이로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 * 황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 * 姜淳弟, 「우리 冠帽의 始末에 관한 硏究-男子 便服 冠帽를 中心으로-」, 서울여자대학교 박사학위논문, 1993.
 * 姜淳弟, 「笠制의 變遷에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1974.
-* 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 vol.1, 한국복식학회, 1977.
+* 姜淳弟, 「韓國 笠制의 變遷에 關한 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1977.
 * 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
 * 국립민속박물관, 『머리에서 발끝까지』, 국립민속박물관, 2011.
 * 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
-* 김은정ㆍ강순제, 「감투에 관한 연구」, 『服飾』vol.57 no.6, 한국복식학회, 2007.
+* 김은정ㆍ강순제, 「감투에 관한 연구」, 『服飾』 57권 6호, 한국복식학회, 2007.
 * 柳喜卿, 「우리나라의 冠帽」, 『대한가정학회지』 제4권, 대한가정학회, 1963.
 * 李民周, 「朝鮮時代 王族冠帽에 關한 연구」, 성균관대학교 석사학위논문, 1986.

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 =='''내용'''==
-차양(챙)이 없어 [[탕건]]과 같이 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽, 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에는 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 기록으로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
+차양(챙)이 없어 [[탕건]]처럼 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 내용이 있는데, 이로 보아[[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''정의'''==
-낮은 계층이나 벼슬을 하지 않은 평민, 향리 및 왕실 가족을 시위(侍衛)할 때 어린 내관인 [[귀유치|귀유치(歸逰赤)]] 등이 착용한다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽</ref>
+낮은 계층이나 벼슬을 하지 않은 평민, 향리 및 왕실 가족을 시위(侍衛)할 때 어린 내관인 [[귀유치|귀유치(歸逰赤)]] 등이 착용한다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-차양(챙)이 없어 [[탕건]]과 같이 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽, 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에는 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 기록으로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽</ref>
+차양(챙)이 없어 [[탕건]]과 같이 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽, 혹은 헝겊 등으로 만든다. 『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에는 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 기록으로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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	=='''내용'''==		=='''내용'''==
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	차양(챙)이 없어 [[탕건]]과 같이 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽, 혹은 헝겊 등으로 만든다.『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에는 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 기록으로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽</ref>		차양(챙)이 없어 [[탕건]]과 같이 머리를 감싸는 형태로, 말총이나 가죽, 혹은 헝겊 등으로 만든다.『태종실록』16년(1416) 1월 12일 기록에는 "향리가 보통 때 [[감투]]를 써서 평민과 다름없음이 예가 아니기 때문에 [[방립]]에 흑칠을 하여 사용케 하자'는 기록으로 보아 [[감투]]는 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음을 확인할 수 있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 60쪽</ref>