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- 2021년 9월 14일 (화) 06:43 (비교 | 역사) . . (0) . . 순비책봉의궤 (→Contextual Relations)
- 2021년 9월 14일 (화) 06:43 (비교 | 역사) . . (+15) . . 순비책봉의궤 (→Contextual Relations)
- 2021년 9월 14일 (화) 06:42 (비교 | 역사) . . (+33) . . 순비책봉의궤
- 2021년 9월 14일 (화) 06:38 (비교 | 역사) . . (-1) . . 순비책봉의궤 (→Contextual Relations)
- 2021년 9월 14일 (화) 06:30 (비교 | 역사) . . (+16) . . 한문 정보 처리 (→수강생)
- 2021년 9월 14일 (화) 06:30 (비교 | 역사) . . (+121) . . 한문 정보 처리 (→수강생)
- 2021년 9월 14일 (화) 06:28 (비교 | 역사) . . (+575) . . 한문 정보 처리 (→수강생)
- 2021년 9월 2일 (목) 08:14 (비교 | 역사) . . (+1) . . 한문 정보 처리 (→읽을거리)
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- 2021년 9월 2일 (목) 08:01 (비교 | 역사) . . (+311) . . 고문헌 자료 정보화 연구 (→읽을거리)
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- 2021년 9월 2일 (목) 07:59 (비교 | 역사) . . (-1) . . 한문 정보 처리 (→읽을거리)
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- 2021년 9월 2일 (목) 07:58 (비교 | 역사) . . (+336) . . 한문 정보 처리 (→읽을거리)
- 2021년 9월 2일 (목) 07:32 (비교 | 역사) . . (+1,318) . . 한문 정보 처리
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- 2021년 9월 2일 (목) 07:27 (비교 | 역사) . . (+7) . . 한문 정보 처리
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- 2021년 8월 5일 (목) 05:14 (비교 | 역사) . . (-1) . . 디지털 인문학과 선비문화 콘텐츠 (→>3. 선비문화 콘텐츠와 디지털 문식(文識)) (최신)
- 2021년 8월 5일 (목) 05:14 (비교 | 역사) . . (-8) . . 디지털 인문학과 선비문화 콘텐츠 (→2. ‘디지털 인문학’이란?)
- 2021년 8월 5일 (목) 05:14 (비교 | 역사) . . (-811) . . 디지털 인문학과 선비문화 콘텐츠
- 2021년 8월 5일 (목) 05:07 (비교 | 역사) . . (-1,279) . . 디지털 인문학과 선비문화 콘텐츠 (→1. 왜 ‘콘텐츠’인가?)
- 2021년 8월 5일 (목) 04:57 (비교 | 역사) . . (+173) . . 디지털 인문학과 선비문화 콘텐츠
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- 2021년 5월 20일 (목) 08:40 (비교 | 역사) . . (+60) . . 파빌리온 제작 방법 (→§ 파빌리온 제작 도구) (최신)
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- 2021년 5월 20일 (목) 07:07 (비교 | 역사) . . (+14) . . 정해진찬의궤 데이터 아카이브 편찬 계획-김현승
- 2021년 5월 20일 (목) 07:06 (비교 | 역사) . . (0) . . 정해진찬의궤 데이터 아카이브 편찬 계획-김광우
- 2021년 5월 20일 (목) 06:43 (비교 | 역사) . . (+120) . . 고문헌 자료 정보화 연구