"키워드논어"의 두 판 사이의 차이
DH 교육용 위키
| 10번째 줄: | 10번째 줄: | ||
#Relation | #Relation | ||
| − | + | hasPart | |
| − | + | hasText | |
| − | + | isRelatedTo | |
| − | + | mentions | |
#Nodes | #Nodes | ||
| 54번째 줄: | 54번째 줄: | ||
#Links | #Links | ||
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 學而 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 八佾 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 雍也 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 術而 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 泰佰 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 子罕 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 顔淵 |
| − | 論語 | + | 論語 hasPart 子張 |
| − | 學而 | + | 學而 hasPart 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 |
| − | 學而 | + | 學而 hasPart 子曰君子不重則不威學則不固主忠信無友不如己者過則勿憚改 |
| − | 學而 | + | 學而 hasPart 曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 |
| − | 學而 | + | 學而 hasPart 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之 |
| − | 八佾 | + | 八佾 hasPart 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 |
| − | 雍也 | + | 雍也 hasPart 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 |
| − | 術而 | + | 術而 hasPart 子曰默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉 |
| − | 術而 | + | 術而 hasPart 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 |
| − | 術而 | + | 術而 hasPart 葉公問孔子於子路子路不對子曰女奚不曰其爲人也發憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾 |
| − | 泰佰 | + | 泰佰 hasPart 曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎 |
| − | 子罕 | + | 子罕 hasPart 子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾 |
| − | 子罕 | + | 子罕 hasPart 子曰主忠信毋友不如己者過則勿憚改 |
| − | 子罕 | + | 子罕 hasPart 子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權 |
| − | 顔淵 | + | 顔淵 hasPart 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 |
| − | 子張 | + | 子張 hasPart 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 |
| − | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 | + | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 mentions 學 |
| − | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 | + | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 mentions 時習 |
| − | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 | + | 子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎 mentions 樂 |
| − | 子曰君子不重則不威學則不固主忠信無友不如己者過則勿憚改 | + | 子曰君子不重則不威學則不固主忠信無友不如己者過則勿憚改 mentions 忠信 |
| − | 曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 | + | 曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 mentions 道 |
| − | 曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 | + | 曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 mentions 德 |
| − | 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之 | + | 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之 mentions 禮 |
| − | 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之 | + | 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之 mentions 和 |
| − | 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 | + | 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 mentions 禮 |
| − | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 | + | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 mentions 仁 |
| − | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 | + | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 mentions 聖 |
| − | 子曰默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉 | + | 子曰默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉 mentions 學 |
| − | 子曰默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉 | + | 子曰默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉 mentions 誨 |
| − | 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 | + | 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 mentions 行 |
| − | 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 | + | 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 mentions 誨 |
| − | 葉公問孔子於子路子路不對子曰女奚不曰其爲人也發憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾 | + | 葉公問孔子於子路子路不對子曰女奚不曰其爲人也發憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾 mentions 樂 |
| − | 曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎 | + | 曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎 mentions 仁 |
| − | 子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾 | + | 子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾 mentions 禮 |
| − | 子曰主忠信毋友不如己者過則勿憚改 | + | 子曰主忠信毋友不如己者過則勿憚改 mentions 忠信 |
| − | 子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權 | + | 子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權 mentions 學 |
| − | 子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權 | + | 子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權 mentions 立 |
| − | 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 | + | 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 mentions 禮 |
| − | 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 | + | 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 mentions 仁 |
| − | 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 | + | 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 mentions 立 |
| − | 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 | + | 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 mentions 和 |
| − | 子曰主忠信毋友不如己者過則勿憚改 | + | 子曰主忠信毋友不如己者過則勿憚改 isRelatedTo 子曰君子不重則不威學則不固主忠信無友不如己者過則勿憚改 |
| − | 子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾 | + | 子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾 isRelatedTo 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 |
| − | 曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎 | + | 曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎 isRelatedTo 葉公問孔子於子路子路不對子曰女奚不曰其爲人也發憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾 |
| − | 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 | + | 林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚 isRelatedTo 顏淵問仁子曰克己復禮為仁 |
| − | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 | + | 子貢曰如有博施於民而能濟眾何如可謂仁乎子曰何事於仁必也聖乎 isRelatedTo 夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和 |
#End | #End | ||
2024년 5월 9일 (목) 19:51 판
목차
Visualize Wiki Script
Upload Wiki Script to Semantic Archive (Database)
Visualize Sementic Archive Data
