"논어주석서"의 두 판 사이의 차이
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融堂四書管見 Book 융당사서관견 https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=453149 https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | 融堂四書管見 Book 융당사서관견 https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=453149 https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
魏 Dynasty 위나라 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | 魏 Dynasty 위나라 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| − | 時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 Sentence | + | 時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 Sentence 時라는것은_배우는자가_때에맞게_誦習하는것이다 |
| − | 時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 Sentence | + | 時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 Sentence 늘반복해서思繹하면_흡족함이_마음에있게되니_기쁜것이다 |
| − | 時習者無時而不習坐如尸坐時習也立如齊立時習也 Sentence | + | 時習者無時而不習坐如尸坐時習也立如齊立時習也 Sentence 시동처럼앉는다는것은_앉아있을때익히는것이고_제계하듯서있는다는것은_서있을때익히는것이다 |
| − | 學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 Sentence | + | 學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 Sentence 학이편에서는_自修를먼저말하고_스승을가까이하며_벗을취하는것을_후에말했으니_朋來는時習의다음이다 |
| − | 學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 Sentence | + | 學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 Sentence 배우고서_익히지않는것은_徒學이니_활쏘기를배우면서_당기는것에만_이르는것이_배울바를아는것이다 |
| − | 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 Sentence | + | 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 Sentence 白虎通에서는_學을覺이라고했다_내가알지못하는바를_깨닫는것이다 |
| − | 學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 Sentence | + | 學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 Sentence 만물에통달한바를_가르치니_배우고서늘익히는것은_이치를본바가있으므로_기쁜것이다 |
| − | 人之學問內外相為消長故無所得於中者必有求於外求而得則喜不得則怒此相應之理也 Sentence | + | 人之學問內外相為消長故無所得於中者必有求於外求而得則喜不得則怒此相應之理也 Sentence 사람의학문이란_내외로조금씩자라므로_마음만으로는얻은바가없다_반드시_밖으로도얻을것을구해야기쁘니_얻지못하면성내는것은_상응하는이치이다 |
| − | 此數語蓋孔門入道之要故以為首章古人之學必有入處於所入處而用力焉是之謂習顔子之克己曽子之三省皆習也習曰時習非曰無時不習也當其可之謂時也 Sentence | + | 此數語蓋孔門入道之要故以為首章古人之學必有入處於所入處而用力焉是之謂習顔子之克己曽子之三省皆習也習曰時習非曰無時不習也當其可之謂時也 Sentence 이몇마디말은_공자문하에들어서는_요체이므로_첫장에있는것이다 |
學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 Sentence 學은본받는것을말한다 | 學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 Sentence 學은본받는것을말한다 | ||
| − | 學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 Sentence | + | 學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 Sentence 學은_說文에서_覺이라고했다_배우는자는_그고유한바를깨달을뿐이므로_大學에서는_道가明德을밝히는것에있다고_한것이다. |
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#Links | #Links | ||
孔子 學而時習之不亦說乎 said | 孔子 學而時習之不亦說乎 said | ||
2024년 4월 18일 (목) 22:35 판
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